L'ORIGINE

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Il kanji Seiki - 生気 - significa energia vitale.

 

Si tratta dell'energia primitiva, l'infinito che esisteva prima della creazione dell'universo, prima della formazione della dualità/complementarità Yin-Yang. Ogni essere possiede in sé questa energia primordiale: il Seiki interno.​

Connettendoci al nostro Seiki interno, superiamo l'opposizione, la dualità, il conflitto interiore con noi stessi e con il mondo esterno. Non ci sono più giudizi, né critiche, solo l'osservazione e l'accettazione di ciò che è.​

Il “Seiki Soho” è stato sviluppato in Giappone da Kishi Akinobu, discepolo di Tokujirō Namikoshi e Shizuto Masunaga.

 

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LA TECNICA​

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Non esiste una tecnica identificata nel Seiki.

Il Seiki consiste nel lavorare direttamente seguendo il Ki, senza alcun concetto, basta essere presenti e seguire il moimento dell'energia.​

Secondo il principio del Seiki, l'intelligenza del corpo cerca di ritrovare il suo stato originale, ovvero quello di buona salute.

Il Ki del praticante entra in risonanza con quello del ricevente e risveglia in lui la forza di guarigione interiore che tutti possiedono.

 

Si può dire che il Seiki agisce come una lente che serve ad aumentare l'intensità dell'energia solare: la intensifica ma non è la fonte di questa energia.

Quando osserviamo veramente senza giudicare, le cose cambiano naturalmente.

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La pratica del Seiki si basa sulla via del Non-Fare (Itsuo Tsuda), che è una partecipazione senza l'intervento dell'ego.

Il terapeuta osserva. Al momento giusto, tocca delicatamente un punto del corpo del ricevente e aspetta.

Kishi Akinobu chiama questo processo Ki Do Ma - 機度間 - “la giusta azione, al momento giusto, nel posto giusto”.

Naturalmente, il corpo energetico del ricevente respinge i Ki dannosi e ritrova la sua armonia.​​

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LA PRESENZA o IL NON FARE

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Come terapeuti, desideriamo che ogni seduta sia profondamente efficace e che i nostri clienti guariscano il più rapidamente possibile. Anche con le migliori intenzioni, le aspettative e le condizioni possono confondere le idee perché contribuiscono a generare l'intenzione che motiva le nostre azioni.

Quando ci aspettiamo un risultato dalla seduta, questo provoca un conflitto interiore.

È importante ascoltare e prestare attenzione a ciò che ha creato la necessità della seduta, senza concentrarsi sulla parte bloccata o mancante, ma al contrario esprimere la nostra intenzione di lasciare agire l'efficacia della forza di guarigione dei nostri clienti.

Ecco perché, durante la seduta, è bene “lasciare che le cose accadano così come sono”.

In questo stato di non fare e di risonanza, il terapeuta e il cliente possono sentire la purezza e la leggerezza del Seiki interno e lasciarlo agire. Il Seiki consiste nel seguire questa sensazione con una serie di pressioni.

Come ogni pratica che richiede una connessione e l'espressione sincera del cuore, il Seiki (come lo shiatsu) può essere considerato un'arte e i terapeuti come artisti che devono anch'essi confrontarsi con la realtà.

Abbiamo a nostra disposizione una letteratura millenaria, protocolli, teorie, ma la nostra creatività

(il cuore) deve esprimersi e sono le sensazioni, i sentimenti che guidano la seduta, in un linguaggio di cuore a cuore con il cliente.

Le opposizioni della realtà materiale inscritta nella dualità si dissolvono quando si pratica in questo modo.

Non è più necessario basarsi su esperienze passate, protocolli o conoscenze acquisite.

Il nostro Seiki interno è il nostro sistema di orientamento.​​

Lo studio senza fine consiste nel praticare l'apertura del cuore e nel connettersi al nostro Seiki interno con gli altri.

Questo vale per la pratica terapeutica in studio, ma anche nella nostra vita quotidiana.