L'ORIGINE

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Le kanji Seiki - 生気 - signifie énergie vitale.

Il s'agit de l'énergie primitive, l'infinité qui existait avant la création de l'univers, avant la formation de la dualité/complémentarité Yin-Yang.  Chaque être a en lui cette énergie primordiale: le Seiki interne.

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En nous connectant à notre Seiki interne, nous dépassons l'opposition, la dualité, le conflit à l'intérieur avec nous-mêmes et avec le monde extérieur. Il n'y a plus de jugement, plus de critique, juste l'observation et l'acceptation de ce qui est.

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Le "Seiki Soho" a été développé au Japon par Kishi Akinobu, disciple de Tokujirō Namikoshi et de Shizuto Masunaga.

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LA TECHNIQUE

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Il n’y a aucune technique identifiée dans le Seiki.

Le Seiki consiste à travailler directement en suivant le Ki, sans aucun concept, il suffit d'être présent et de suivre le mouvement de l'énergie.

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Selon le principe du Seiki, l’intelligence du corps cherche à retrouver son état d’origine, c’est-à-dire être en bonne santé.

Le Ki du praticien entre en résonance avec celui du receveur et éveille en lui la force de guérison intérieure que tout le monde possède.

On peut dire que le Seiki agit comme une loupe qui sert à augmenter l'intensité de l'énergie solaire: elle l'intensifie mais n'est pas la source de cette énergie.

Lorsque nous observons vraiment sans jugement, les choses changent naturellement.

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La pratique du Seiki s’appuie sur la voie du Non-Faire (Itsuo Tsuda) qui est une participation sans que l'ego n'intervienne.

Le thérapeute observe. Au moment juste, il touche un endroit du corps du receveur, avec délicatesse et il attend.   

Kishi Akinobu appelle ce processus Ki Do Ma - 機度間 - "la bonne action, au bon moment, au bon endroit."

Naturellement, le corps énergétique du receveur rejette les Ki néfastes et retrouve son harmonie.

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LA PRÉSENCE ou LE NON-FAIRE

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En tant que thérapeutes, nous souhaitons que chaque séance soit profondément efficace et que nos clients soient guéris le plus rapidement possible. Même avec les meilleures intentions, les attentes et les conditions peuvent brouiller les pistes car elles contribuent à générer l'intention qui motive nos actions.

Lorsque nous attendons un résultat de la séance, cela provoque un conflit intérieur. 

Il est important d'écouter et de prêter attention à ce qui a créé le besoin de la séance, sans se focaliser sur la partie bloquée ou manquante mais au contraire d'exprimer notre intention de laisser agir l'efficacité de la force de guérison de nos clients. 

C'est pourquoi, pendant la séance, il est bon de "laisser les choses se faire telles qu'elles sont".

Dans cet état de non-faire et de résonance, le thérapeute et le client peuvent ressentir la pureté et la légèreté du Seiki interne et le laisser agir. Le Seiki consiste à faire suivre ce sentiment d'une succession de pressions.

 

Comme toute pratique exigeant une connexion et l'expression sincère du cœur, le Seiki (comme le shiatsu) peut être considéré comme un art et les thérapeutes comme des artistes qui doivent eux aussi se confronter à la réalité.

Nous avons à notre disposition une littérature pluri-millénaire, des protocoles, des théories, mais notre créativité

(le cœur) doit s'exprimer et ce sont les sensations, les sentiments qui guident la séance, dans un langage de cœur à cœur avec le client.

Les oppositions de la réalité matérielle inscrite dans la dualité se dissolvent lorsque l'on pratique de cette manière. 

Il n'est plus besoin de s'appuyer sur des expériences passées, des protocoles ou des connaissances acquises.

Notre Seiki interne est notre système d'orientation.

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L'étude sans fin consiste à pratiquer l'ouverture du cœur et à se connecter à notre Seiki interne avec les autres.

Cela vaut pour la pratique thérapeutique en cabinet mais aussi dans notre vie quotidienne.

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